Изучая Н,А. Бердяева и его стремление к свободе духа человека, я понял ( возможно неверно), что буржуазия - это самое страшное, что может произойти в развитии человечества. У буржуя может быть «религия» и «вера», но все это ограниченное – только чтобы не терзать душу. Вот тяга к богатству у буржуя неограниченна, здесь нет никаких ограничений.

Пролетариат не имеет возможности жить сытой жизнью буржуя и поэтому способен совершать движения духа к свободе. Но если целью движения является жизнь буржуазии, то мы видим в результате мещанское сознание, присущее западному образу жизни ( и к которому совершенно напрасно стремятся русское сознание ). Если же целью пролетариата ( класса уважаемого и заслуженного, так как именно он трудится и создает материальные блага) является свободный труд + время на созерцание и размышление о духовном, то это прогресс.

Аристократия может быть настоящей, корнями уходящими во времена, когда истина выяснялась в личных поединках рыцарей и псевдо - аристократией, выскочками «из грязи в князи». Признаками настоящей аристократии является жалость и сострадание к слабым и непросвещенным, основанная на внутренней силе и вековых знаниях и традициях. Признаками псевдо - аристократии являются образцы, щедро представленные глянцевыми журналами, а также желание обособиться и подчеркнуть границы между ними и презираемой ими «нищетой».

Кай Катчадурян, американец армянского происхождения из Калифорнии, США, где очень большая армянская диаспора. Родители – профессора из Стенфорда, для летнего отдыха купили домик в Финляндии, где на одном из озер и начал кататься на виндсерфинге маленький Кай. Повзрослев, в поисках лучшего виндсерфинга, Кай переехал на Мауи, Гавайи, где пошел в школу. В школе он учился с Марком и Джошем Ангуло и другими детьми, позднее ставшими легендами виндсерфинга. Отмечается, что хотя мальчишки и хулиганили на земле и на воде, тем не менее, Марк Ангуло уже тогда был «практикующим христианином», его младший брат, Джош, смог справиться с проблемой алкоголизма и наркотиков при помощи христианства.
В настоящее время Марк Ангуло все еще продолжает быть одним из лучших в мире райдеров волн, изобретателем многих из современных трюков, но при этом держится скромно и не выступает в соревнованиях. Джош переехал на острова Зеленого Мыса, где и спасается от цивилизации, хотя и выигрывает титулы в соревнованиях по райдингу.
Кай Катчадурян любит рок-музыку и играет на барабанах; в прошлом году на выставке барабанных установок в Лос-Анжелосе, на специальной установке, считающей удары, Кай стал «самым быстрым барабанщиком года».
Кай Катчадурян анализирует развитие виндсерфинга: от катания в несложных волнах на заре виндсерфинга и до настоящего дня; от «заточенных» под один галс для катания на Хукипе, до современных многоплавниковых досок; от гонок слалома до фристайла и, снова, до вейврайдинга, вобравшего в себя возможности фристайла. Целью настоящего виндсерфинга, по мнению Кая, является лучшее познание себя и природы, которое может выражаться в гармоничном, «текучем» катании на волне.

Попробуйте поразмыслить о своем предназначении в виндсерфинге, о целях и способах развития.

Практическое упражнение - к какой категории ( серф-аристократ, серф - буржуй или серф-пролетарий) отнести следующие модели поведения:
- Робби Нейш, миллионер, летающий по всему миру, чтобы пропагандировать виндсерфинг;
- известный бизнесмен, летающий по всему миру, чтобы покататься на виндсерфинге;
- малоизвестный офисный работник, мечтающий посетить все мировые виндсерфинг- курорты;

Я желаю всем счастья и хочу помочь!

Чупер

P. S. Есть еще социальная категория люмпен- пролетариата, но я пока у Н.А. Бердяева про это не нашел…